情人节

愿你有一份“单相思”的爱

(资料图片仅供参考)

今天是2月14日，

又是一个“谈情

说爱”的日子。

世人都觉得，爱情是独占的，

“闻君有两意，故来相决绝”；

世人都希望，爱情是长存的，

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”；

世人都向往，爱情的缠绵悱恻，

“心似双丝网，中有千千结”；

世人也感叹，爱情的求不得和已逝去，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”……

而佛陀，却用短短二十余字道尽爱情本质，轮回之根。

“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”（《楞严经》）

你爱的TA，有“点”可“爱”

此时此刻，

如果你情有所系，

一定会有一个人，

浮现在你的脑海里。

如果再问：“你爱TA什么呢？”答案或许会五花八门：我爱TA的英俊漂亮、我爱TA的温柔小意、我爱TA的敦厚善良、我爱TA的沉着睿智……

总之，我们大多是因为对方可“爱”才爱的。这种爱说到底有点自私。它是有条件的，当这个条件不存在了，爱也不存在了。很少有人觉得，这是没人爱的，这是可怜的，我来爱、我来照顾，这种慈悲的爱、奉献的爱，总是少之又少。

其实别说爱别人了，我们爱自己都不能彻底。这个身体，等它布满皱纹、老态龙钟了，你照照镜子，还爱它吗？

可爱、不可爱，这就是我们的我执、我们的生死本、我们肤浅的分别心。就像有美丽就有丑陋，有爱就会有恨。你说：“我只要爱，不需要恨。”这可能吗？只要冲浪，就避免不了被浪淹没；如果满足于这个状态，认为这是合理的，那早晚会被它所伤害。

此刻，你是否正期待别人的爱？

当我们期待别人的爱的时候，

别忘了问问自己：

TA爱你什么呢？

想想，如果现在的你只是一堆七零八落的枯骨，世间还会有谁来爱你呢？

或许就只有佛菩萨吧。爱着你，修种种功德，观殊胜的空性，把你从轮回海里捞出来。

而你心中的情人，TA会爱枯骨零落的你吗？TA还有能力爱你吗？TA会为你放生，为你施食，为你修大乘经典，为你禅定、思维空性的妙义吗？TA有能力为你制造功德，超越时空，把你从苦海中拉出来，送上极乐世界的莲花吗？

所以爱可以，别爱错对象。要常想：如果我是一堆骷髅，谁爱我？

“爱”的门槛，其实有点高

当我们口口声声，

说着“爱”的时候，

其实都忽略了一个问题：

我有资格去“爱”吗？

实际上并没有。因为凡夫就是一堆烦恼，连爱都是烦恼——这个爱的情绪本身就是很粗重的烦恼。在没有解决自己的烦恼前，我们能真正爱什么呢？

所以就知道唤醒佛性是那么重要。剔除凡夫的根性，洗涮凡夫的习气，向佛陀请教——什么才是真正的爱、圆满的爱，怎么才能把爱发挥到极致？

在三宝的怀抱里，暂借世间的情感，引领生命去向高处。当真的开智慧的时候，你会发现所谓情绪化的爱已经升华，升华到一种高贵的情感——慈悲，你的生命会洋溢出满满的正能量。

你想要的“天长地久”

记得还是居士的时候，

每次听流行歌，

我都觉得它像在歌颂佛菩萨。

听到情歌，我就想：“嗯，是的，我爱佛菩萨。”歌里唱着天长地久，我就想：“嗯，是的，我念佛也要天长地久。”

因为你学佛了，就知道世间没有天长地久，只有佛法才有。

六道轮回，本身都是业报。业报哪有常态呢？都是如波涛，如泡沫，如阳焰，没有究竟坚固。只有到了甚深的智慧层面，才是永恒的、相续的，才是不变的金刚体性。

愿你有一份“单相思”的爱

世间人用“海枯石烂”

形容爱情的忠贞，

其实当世间一切都摧毁了，

依然如如不动的，

是佛菩萨度众生的心。

所以如果你也想爱，也想真爱，想要一生一世、生生世世地爱，那就学佛菩萨吧！把真心浸润在慈悲里，把爱无限扩大、普及众生。这就是无缘大慈、同体大悲，以平等心，爱一切众生。

这种爱，或许会成为“单相思”的爱——不管众生爱不爱我们，我们都爱他们，替他们修行、为他们回向，愿他们离苦得乐。

这种爱不是自私的爱，不是小我的爱，也不是吝啬的爱，它是光明的爱、伟大的爱。这广大的爱会对治小我，会成为解脱的因，有一日开花结果，那就会成熟在极乐世界。

- THE END -

回 向

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，

我今回向诸善根，随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。

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